БРАТЬ ЛИ ЖЕНЩИН В ВЕЛОПОХОД?

[Qwerty_Alex]

БРАТЬ ЛИ ЖЕНЩИН В ВЕЛОПОХОД?

В старое время, когда деревья были большими, а велотуристы только-только начинали осваивать просторы нашей страны (в другие, как известно, нас не пускали), шли горячие споры как, на чем и с кем ездить в походы. И если вопрос, "как и на чем", в смысле на каком велосипеде, решался долго и мучительно, а иногда, если спорщики были чрезмерно горячими, и довольно больно, то вопрос, надо ли брать в категорийные походы женское сословие, решился сам собой быстро и окончательно. Я бы и не вспомнил о давно отшумевших страстях, если бы не подвиги, совершенные зимой 2001 года на Байкале Ильей Гуревичем и Виктором Шульцем, которых взяла с собой, для перевозки грузов, Аня Кононова. Она приняла смелое и неоднозначное решение при комплектовании группы и …, впрочем я отвлекся.

Итак, случай, да все тот же, его величество случай, подарил нам счастливую возможность прикоснуться к Истории. В конце лета я зашел в магазин Арнольда, купить пол-фунта шариков диаметром 6мм. И вижу, как он их фасует в бумажные пакетики, вырывая листы из какой-то рукописи. Придя домой, я решил пересыпать их в трехлитровую банку и посмотреть, что же это за рукопись? Каково же было мое удивление, и как безгранична радость, когда я после первых же строк понял, что держу в руках фрагмент замечательного исследования широко известного в прошлом велосоциолога А. Гладкова! Все новое, неизведанное, не укладывающееся в прокрустово ложе тоталитарной системы в то время жестоко подавлялось. Сам автор подвергся обструкции со стороны чиновников от велосипеда. Так и зачахла эта наука. Следы самого автора затерялись, по слухам он подался то ли в банщики, то ли в программисты. Как-то прошел слух, что его видели на дороге, но кто видел, когда… Нет ответа. Вот этот отрывок.


А. Гладков. Рассказ написан ориентировочно в середине 80х годов прошлого века.

МУХИ ОТДЕЛЬНО - КОТЛЕТЫ ОТДЕЛЬНО


Считаете ли вы возможным отправляться в веломаршруы в составе группы, в которую входят особы женского пола? Прошу не путать с вопросом: "как вы относитесь к женщинам?" Лично я очень уважаю и даже люблю всех женщин. Светленьких и темненьких, высоких и низких, тонких и пухлых. Я готов с ними гулять, стоять, сидеть, лежать и даже ездить на велосипеде. Но, при этом следует соблюдать некоторые ограничения. Во-первых, день должен быть солнечным, но не очень жарким. Во-вторых, ездить лучше всего по извилистым дорожкам старого парка. При этом дорожки должны быть ровными, хорошо асфальтированными и не иметь подъемов и спусков - на подъеме вы запыхаетесь и вспотеете, а на спуске ваша дама может начать визжать, что оскорбит ваш слух и притупит нежные чувства. Если же, не дай бог, ваша дама свалится в кювет, вы навсегда потеряете ее благосклонность, даже если проявите максимум ловкости, вытаскивая даму и ее велосипед из канавы. В-третьих, вам необходимо очень уверенно держаться в седле. Если в какой-либо несчастный момент вы не справитесь с управлением и потеряете равновесие, вместе с ним вы потеряете и чувство мужского превосходства и уверенности в себе. А без этого на успех у дамы рассчитывать не приходится. В-четвертых, ездить следует не торопясь, дабы не расплескать ни капли переполняющих вас чувств. Если же вы дорожите тем восторгом, который овладевает вами при виде вашей дамы, не сажайте ее на велосипед вообще (тем более с мужской рамой).

Велосипед - это современный конь. Мужчина на нем удовлетворяет свое стремление к приключениям, к путешествиям. "Пыль странствий и кровь сражений украшает мужчину". А женщину? Сомневаюсь! Уж если женщина обладает спортивным характером и ей некуда деть бьющую через край энергию, пусть выбирает вид спорта, где бы она ни на минуту не теряла свое обаяние и изящество. Лучше всего подходит, на мой взгляд, стрельба из лука. Представьте: Солнечный день. Стрельбище. Ваша дама в белой накрахмаленной блузке, в белой короткой юбочке, белые туфли, белые носочки с красно-синим кантом*, вся благоухающая божественным ароматом "Poison".** Вы, поцеловав ей руку, садитесь в плетеное кресло и в бинокль наблюдаете не столько за тем, куда летят стрелы, выпущенные вашей дамой, сколько за процессом прицеливания. После каждого выстрела вы улыбаетесь вашей даме, аплодируете ей, посылаете ей воздушный поцелуй. Как все гармонично и благородно.*** Даже невозможно сравнивать такое зрелище, например, с баскетболом в женском исполнении, когда десять огромных, всклокоченных, потных женщин, громко топая и вопя, носятся по площадке за мячом.

Немногим лучше выглядит и группа дам в любом многодневном веломаршруте. Если светит солнце и сухо, носы облупятся и неприлично покраснеют. А тщательно уложенные прически превратятся в копны спутанных, обсыпанных пылью и автомобильной гарью волос. Если хотя бы часть маршрута проходит по проселочным дорогам, окажется, что проселки раскисли от долгих дождей, придется где ехать, а где и идти по грязи, время от времени очищая тормозные колодки щепочкой. Проезжающие же колхозные машины, управляемые нахальными зубоскалящими шоферами так и норовят обрызгать водой из грязных мутных луж именно велосипедисток. Через несколько часов езды (ходу) по такой дороге, группа ничем не будет отличаться от стада коров - грязные, медленно бредущие "спортсмены", с забрызганными жидкой глиной отупевшими лицами. А впереди ждет ночевка на узкой неровной полосе между шоссе и вспаханным полем. А кавалеры? Эти небритые физиономии, немытые свалявшиеся волосы, красные от дыма и ветра глаза. Давно забывшие, что такое носовой платок, вилка и этикет. В такой обстановке дама неизбежно теряет свое высокое звание. Стираются различия между городом и деревней, физическим и умственным, Дамой и женщиной, и, наконец, между мужчиной и женщиной. Где гармония? Где эстетика? Где поэзия? И нужно ли стараться стирать то, что может быть разумнее подчеркивать и выпячивать?

Примечания публикатора:
*Автор, вероятно, выказывает монархическую ориентацию - в годы написания Произведения упоминание цветов Российского флага не приветствовалось и расценивалось как призыв к реставрации самодержавия.
** Здесь автор скрыто издевается над временными трудностями советской парфюмерной промышленности, попутно рекламируя, в корыстных вероятно целях, низкопробную западную продукцию (примечание публикатора).
***Здесь явная пропаганда западного образа жизни. Заключение: Публикуемое произведение ныне редко, к сожалению, вспоминаемого автора, было написано в восьмидесятых годах прошлого века. В нем отражены упаднические настроения, характерные для небольшой части декаденствующей интеллигенции. Для нее характерны проповедь бессодержательного искусства, далекого от общественной жизни, отказывающеюся служить народу и враждебного ему. Неприкрытое презрение к людям труда и любование утонченными переживаниями, воспевание разложения, разврата, погоня за внешней красивостью было возведено ими в непреложный жизненный принцип.


Опубликованный текст, конечно же, не может являться руководящим материалом при подборе и формировании групп велотуристов. Это скорее исторический документ, памятник, если позволите, заблуждениям темного прошлого.



Взято с Велопитера

[freerider]

но ведь без них никак нельзя..

[redhat]

[Spoonman]

[Gremm]

ты не прав! Змий-вреден иногда. А Ж стопудово греет-доказано!

[Maxi]

2RedHat: Молодец!!! Соображаешь!!!

[Санек]

Брать. Притом симпатичных и спортивных. Ещё чтобы готовить умели

[LaCrema]

Чувак Жжот

[samagon]

ya svoy devushku nedavno po lesnicam gonyat nauchil! Ostalos ei baik kupit.

[xt3]