Старые храмы Южного Урала.

[Кузнецов]

А вот, мальчики и девочки, немного краеведения. Чтобы не пеняли, что не публикую отчетов. Публикую конечно, но у себя в ЖЖ все больше. А здесь вот расстарался и не стал ссылку постить, а выложил, как должно быть.

И так, храмы Зауралья. За хребтом, как известно места богатые полезными ископаемыми. Поэтому именно здесь бурно развивался Урал горнозаводской. Население было пришлое, вернее пригнанное из центральных губерний России. А стало быть православное. И вот какие величественные храмы сохранились в Зарулье. на самом деле их больше, но в кратце о трех.



Храм Вознесения Христа находится в Башкирии, в Учалинском районе, в деревне Вознесенка. Храм необычен по архитектуре для Урала. Построен он в древнерусском стиле и похож чем-то на Успенский собор в Москве. Главы его похожы на шлемы воинов-дружинников. А на Урале все больше элементы барокко и классицизма присутствуют.
Храм начали строить в 1890 году и на его строительство местные золотопромышленники пожертвовали 36 кг золота. Когда бываешь в Вознесенке, то видишь, что знавала сия деревня времена южноуральской золотой лихорадки и жили здесь люди весьма не кисло. Известно ведь, что истоки Миасса, самые золотоносные места на Южному Урале.



Следующий храм, Христорождественский находится в городе Кыштым, что в Челябинской области. Город сей знаменит тем, что здесь была резиденция Демидовых. Резиденция сохранилась и сейчас ведутся реставрационные работы. Кроме Христорождественского собора, есть здесь и церковь Сошествия Святого Духа, построенная Демидовыми. Но сейчас там тоже реставрационные работы и храм находится в лесах.



Вознесенский собор в городе Касли, Челябинская область. Горд Касли знаменит своим тонким, кружевным литьем из чугуна. А храм Вознесенский был построен в середине 19 века. Где-то в районе 1853 года.

Поразительно, что сохранилилсь эти величественные здания. Не были взорваны и разрушены. В соборое, что в Вознесенке находился долгое время склад. В кыштымском храме - разные кружки от завода. А каслинский собор в 40-х годах снова передали верующим. Сейчас все соборы действующие и в них проводят службы.

[****]

Ура! Дождались отчета вместо ворчания! Проезжал по Оренбуржью и видел табличку, с указанием, что там храм построенный еще в 187каком-то году, но не стал заезжать. +35 было за бортом, хотелось скорее домой, под кондей. Тема давно интересует. Валер, если все жыжы читать, это надо алигархом быть, тока за моником сидеть и ничего не делать. Да и вообще я эти жижи стороной обхожу, попахивает от них как-то не так...

[Евгений Яганов]

Есть немаленькай храм в Каге. В настоящее время восстанавливается силами паломников и стараниями местного батюшки. Строил местный управляющий металлургического завода. В год освящения храма умер, похоронен на территории храма. Там-же, только у дороги, находится источник, забивший из под земли во вемя крёстного хода.
В наше время, новые управлющие, больницы и храмы не строят...

[serg777]

За тему Кузнецову + в репу (к сожалению поставить не могу - правила форума не позволяют два подряд поставить). Вот Кагинский храм
Подготовка к строительству Никольской церкви велась в течении шести лет. Специально для этого был построен кирпичный завод в Усть –Каге (часть села, где р.Кага впадает в Белую), состоящий из амбаров для просушки кирпича- сырца и трех печей. С каждого рубля заводского дохода одна копейка шла на строительство церкви. Часть денег дала казна, но в основном церковь строилась на народные пожертвования.
Первый камень в основание церкви закладывал Иван Асафьевич Татаринов. По поверью, тем, кому оказывалась подобная честь, вскоре непременно умирали. Иван Асафьевич в тот день встал перед собравшимися кагинцами на колени, помолился, попросил у всех прощения, заплакал, взял в руки мастерок и заложил первый кирпич. Вскоре после освещения церкви он скончался. Здесь же за церковной оградой и был похоронен.
Мастеровые были не местными, но и каждая кагинская семья выделяла работника на строительство. На зиму все работы прекращались. Мужики вязали жгуты из соломы, перевязывали их лыком и постилали на кирпичную кладку. Сторож ежедневно стряхивал с них снежок, чтобы в оттепель кладка не была повреждена. В 1998г храм был освящен.
Коммуняки не обошли его стороной. В 1933г. Бригада пьяных рабочих, привезенных специально из Белорецка разрушила купола, спилила кресты, взорвала колокольню, скинув главный колокол. Кирпич «использовали на хознужды» колхоза. До 1938 года церковь пустовала. Потом там устроили избу- читальню, а с 1941 по 1955 гг. здание церкви использовалось под зернохранилище кагинского колхоза. Потом здесь стал действовать клуб, преобразованный в 1968 году в Дом культуры. В 1976 году постановлением Совета министров Башкирии Кагинский Дом культуры поставлен на учет как памятник архитектуры.
Но Никольский храм, невзирая ни на что очень хорошо сохранился. Как бы ни пытались власти переделать его на мирской лад, как бы тщательно, по требованию райкома партии, ни стесывали зубилом кресты на фасаде - все равно храм остался храмом и не утратил своего величественного облика.
Бывший директор Дома культуры Иван Антонович Лисовский не побоялся еще в семидесятых годах очистить от советской штукатурки подкупольную часть храма и отмыть уникальные фрески. Именно благодаря его заботам и стараниям здание столь хорошо сохранилось до наших дней. 1 июля 2000 года Никольский храм был официально передан верующим людям.

[AlekseyT]

Валер, а че мало то так???

[Ильич]

В Верхнем Авзяне.
Сорри за ракурс, знал бы что выложу, поискал бы место сьемки получше.

[serg777]

Да-да-да, в Верхнем Авзяне еще и домишки старой архитектуры сохранились, видимо сделанные из того же кирпича, что и Никольская церковь в Каге.
Вот, нашел у себя получше

[serg777]

Народ, давайте, у кого что имеется, инфа, фото. Выкладывайте!

[Franc]

Храм Вознесения Господня с.Айлино Саткинского р-на



Автор неизвестен. Здание каменное, оштукатуренное, крестово-купольное, имело 5 глав.
Каменная церковь в честь Вознесения Господня построена усердием прихожан и других благотворителей в 1869 — 75 г.г. и освящена 31 марта 1875 г. С 29 марта 1887 г. при церкви существовало попечительство. Причт, — священник и псаломщик, — получал в год 192 р. казенного жалованья (с 1874 г.), дохода от прихода до 400 р. и ругу (до 400 п. хлеба), помещался в общественных домах. В селе была соединенная земская школа.
В конце XIX века приход состоял из села и 4-х деревень с 3161 д. обоего пола (1550 мужчин и 1611 женщин), в том числе раскольников 185 д.
Церковь закрыта в середине 1930-х гг. 20 века. В годы Великой Отечественной войны в здании находился склад сельско-хозяйственной продукции, затем — сельский клуб, с 1950-х гг. до 1987 — Айлинский районный дом культуры.
В настоящее время здание церкви восстановлено и освящено митрополитом Челябинским и Златоустовским Иовом 5 сентября 2005 года.

[serg777]

Лепота! Молодец, Франк