 |
|
|
|
| Автор |
Сообщение |
xt3
Зарегистрирован: 28.07.2003
Сообщения: 19895
Откуда: Уфа
|
 Добавлено: Вт Авг 21, 2012 2:51 am Заголовок сообщения: |
 |
|
обреченность блин ))
клево) |
|
| Вернуться к началу |
|
heilnull
Зарегистрирован: 03.12.2009
Сообщения: 3650
|
| Добавлено: Вт Авг 21, 2012 3:44 am Заголовок сообщения: |
|
|
| "Москва отправляется со всех путей" |
|
| Вернуться к началу |
|
Кузнецов
Зарегистрирован: 03.05.2005
Сообщения: 6083
Откуда: Уфа
|
| Добавлено: Вт Авг 21, 2012 6:28 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| Радик ты имел в виду род занятий Марии Магдалины? |
|
| Вернуться к началу |
|
_t_
Зарегистрирован: 23.03.2004
Сообщения: 9023
|
| Добавлено: Вт Авг 21, 2012 7:08 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| Кузнецов писал(а): |
| Радик ты имел в виду род занятий Марии Магдалины? |
А что с её родом занятий не так?
| Цитата: |
В Новом Завете имя Марии Магдалины упоминается лишь в нескольких эпизодах:
Тициан. «Noli me tangere», ок. 1512
Она была исцелена Иисусом Христом от одержимости семью бесами (Лк.8:2; Мк.16:9)
Затем стала следовать за Христом, служа ему и делясь своим достоянием (Мк.15:40-41, Лк.8:3)
Потом присутствовала на Голгофе при кончине Иисуса (Мф.27:56 и др.)
После чего была свидетельницей его погребения (Мф.27:61 и др.)
А также стала одной из жен-мироносиц, которым ангел возвестил о Воскресении (Мф.28:1; Мк.16:1-
Она первая увидела воскресшего Иисуса, сначала приняла его за садовника, но узнав, устремилась к нему дотронуться. Христос не разрешил ей это (Noli me tangere), но зато поручил возвестить апостолам о своём воскрешении (Ин.20:11-1.
|
| Цитата: |
| В православной и католической церквях почитание Магдалины отличается: православие почитает её исключительно как мироносицу, излеченную от семи бесов и фигурирующую только в нескольких евангельских эпизодах, а в традиции католической церкви долгое время было принято отождествлять с нею образ кающейся блудницы и Марию из Вифании, а также прилагать обширный легендарный материал. |
| Цитата: |
Одной из основных причин отождествления Магдалины с блудницей является признание западной церковью того, что она была той безымянной женщиной, омывшей ноги Иисуса миром.
И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастовый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. (Лук. 7:37-3.
Проблема согласования евангельских рассказов о помазании Иисуса анонимной женщиной решалась отцами церкви по-разному (подробнее, см. Помазание Иисуса миром). В частности, святой Августин полагал, что все три помазания были совершены одной и той же женщиной. Климент Александрийский и Амвросий Медиоланский также допускали, что речь может идти об одной и той же женщине[9].
Рубенс. «Пир в доме Симона Фарисея», ок. 1618
Косвенное свидетельство отождествления Марии из Вифании с Марией Магдалиной впервые встречается в «Толковании на Песнь песней» Ипполита Римского, указывающего, что первыми, кому явился воскресший Иисус, были Мария и Марфа. Речь, очевидно, идёт о сёстрах Лазаря, но помещённых в контекст утра Воскресения, в котором во всех четырёх Евангелиях на самом деле фигурирует Мария Магдалина[10]. Отождествление всех женщин, фигурирующих в евангельских рассказах о помазании Иисуса, с Марией Магдалиной окончательно было произведено римским папой св. Григорием Великим (591 год): «Та, которую Лука называет грешной женщиной, которую Иоанн называет Марией (из Вифании), мы считаем, есть та Мария, из которой семь бесов были изгнаны по Марку» (23 омилия). Неуказанный же грех же Марии Магдалины/Марии из Вифании был истолкован как блуд, то есть проституция.
В народном сознании жителей средневековой Европы образ кающейся блудницы Марии Магдалины приобрел чрезвычайную популярность и красочность и закрепился до наших дней. Подкрепление и литературную обработку этот миф нашёл в «Золотой легенде» Якова Ворагинского — второй по распространению в средние века книге после Библии.
В XX веке католическая церковь, стремясь к исправлению возможных ошибок толкования, смягчает формулировки — после реформы 1969 года в календаре Novus Ordo Магдалина уже не фигурирует как «кающаяся»[11]. Но несмотря на это, традиционное восприятие её как раскаявшейся блудницы массовым сознанием, сложившееся за века благодаря воздействию большого количества произведений искусства, остается неизменным[12]. |
|
|
| Вернуться к началу |
|
DenR
Зарегистрирован: 13.01.2004
Сообщения: 9351
Откуда: Планета The Мля
|
| Добавлено: Ср Авг 22, 2012 12:12 am Заголовок сообщения: |
|
|
| xt3 писал(а): |
nikkor 18-55 классный, 100%! |
Отличный пример прямых рук фотографа  |
|
| Вернуться к началу |
|
xt3
Зарегистрирован: 28.07.2003
Сообщения: 19895
Откуда: Уфа
|
| Добавлено: Ср Авг 22, 2012 1:21 am Заголовок сообщения: |
|
|
Спасибо, Дэн! )
Я канеш понимаю что мой вид из окна уже все знаком, но облачность понравилась ))
 |
|
| Вернуться к началу |
|
Renovacio
Зарегистрирован: 14.08.2012
Сообщения: 357
Откуда: Ufa
|
| Добавлено: Ср Авг 22, 2012 2:48 am Заголовок сообщения: |
|
|
 |
|
| Вернуться к началу |
|
****
Зарегистрирован: 11.12.2005
Сообщения: 13177
|
| Добавлено: Ср Авг 22, 2012 11:47 am Заголовок сообщения: |
|
|
| На переднем плане не хватает чего-нибудь. Травинки не в счет. |
|
| Вернуться к началу |
|
Uralla
Зарегистрирован: 11.12.2006
Сообщения: 4029
Откуда: из Уфы
|
| Добавлено: Ср Авг 22, 2012 12:05 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| Iguana писал(а): |
| На переднем плане не хватает чего-нибудь. Травинки не в счет. |
Пожалста!
 |
|
| Вернуться к началу |
|
xt3
Зарегистрирован: 28.07.2003
Сообщения: 19895
Откуда: Уфа
|
| Добавлено: Ср Авг 22, 2012 12:11 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Uralla =)))))))))))
а помоему дальнего плана не хватает.
а если обыгрывать симметрию, то стоило фоткать с максимально низкой точки, чтобы отражение было такое же по размеру что и лес.
ну и заметно, что небо вытягивали. техничнось хромает. =) |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
|
|
Вебкамеры
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
