 |
|
|
|
| Автор |
Сообщение |
Renovacio
Зарегистрирован: 14.08.2012 Сообщения: 357 Откуда: Ufa
|
|
| Вернуться к началу |
|
ravil_m

Зарегистрирован: 18.09.2003 Сообщения: 8802 Откуда: Уфа
|
|
| Вернуться к началу |
|
Tiil
Зарегистрирован: 15.01.2008 Сообщения: 1779 Откуда: YFA
|
Добавлено: Вт Авг 21, 2012 4:01 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| По итогам изучения, наверное, уже можно объяснить себе многое происходящее. Если есть несколько борящихся кланов и система сдержек и противовесов, то любое "нестандартное телодвиджение" а тем более гуманное, может привести к слабине в позиции. Т.е. коллеги по круглому столу всегда могут припомнить слабину и обернуть ее в свою пользу. Например, вот тот встал на защиту того-то - значит это его человек, и теперь у нас есть право встать на защиту вот этого. Ну а второй эшелон в таких условиях, делает все что только может, чтобы оказаться замеченными и угодными. Но поскольку нет общего вектора, т.к. система сдержек, то уж как повезет. И телодвижения этого второго поэтому, могут оказаться шокирующими. |
|
| Вернуться к началу |
|
Renovacio
Зарегистрирован: 14.08.2012 Сообщения: 357 Откуда: Ufa
|
Добавлено: Вт Авг 21, 2012 7:57 pm Заголовок сообщения: |
|
|
Шедеврально!
Председателю Нобелевского комитета
Премии Шведского государственного банка
по экономическим наукам памяти Альфреда Нобеля
(Нобелевской премии по экономике)
членам Королевской Шведской академии наук
членам комитета мемориальной премии А. Нобеля
в области экономики
Открытое письмо
Уважаемые Господа, уверены, что без Вашего внимания не осталось грандиозное открытие в области прорывного анализа товарно-денежных отношений, сделанное недавно в России. Но все же, пользуясь случаем, считаем уместным сообщить некоторые подробности этого эпохального события.
Отсталая буржуазная экономическая теория, зиждившаяся на постулатах функциональной теории денег и рассматривающая торговлю, как эволюционную форму натурального товарообмена, господствовала в экономической науке с момента ее зарождения. Как повелось еще с первобытных времен, обмен товарно-материальными ценностями принято считать торговлей. В более поздние эпохи меновая торговля уступила пальму первенства торговле, основанной на обмене товара на деньги, как эквивалент их стоимости. Собственно это определение настолько прочно закрепилось в массовом сознании, что с подачи реакционных ученых-экономистов вошло не только во все учебники по экономике и в смежные дисциплины, но и в повседневный обиход.
Однако экономическая мысль не стоит на месте и, как известно, нет предела человеческому гению. Что наглядно и ярко продемонстрировали в июле этого года два российских ученых мужа: видный экономист-самоучка Владимир Гундяев (он же — Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл) и правовед Игорь Кананович (он же — федеральный судья Хамовнического районного суда города Москвы). Они не только сделали выдающиеся открытие, в котором доказали, что обмен товара на деньги является новой, доселе неизвестной науке, формой публичных правоотношений, названных первооткрывателями: «взаимным безвозмездным одариванием по рекомендованной цене», но и нашли ему практическое применение. В частности, Подворье Его Святейшества успешно внедрило прогрессивную схему распространения ювелирных украшений, ширпотреба, сувениров и прочих матрешек в Храме Христа Спасителя и в других богоугодных заведениях городов и весей нашей необъятной Родины, при которой церковная лавка выставляет на прилавки товары, предварительно окропленные святой водой. Сие таинство по новаторскому замыслу авторов открытия превращает неприметную матрешку в сакральный предмет поклонения, продавать который заезжему туристу возбраняется многовековыми традициями Православной церкви. Посему матрешка, покидая прилавок церковной лавки, преподносится ему в дар совершенно безвозмездно, но по рекомендованной цене, принимаемой как встречное совершенно безвозмездное пожертвование в виде билетов Банка России.
Отличительным прогрессивным признаком подобных правоотношений является отсутствие необходимости руководствоваться законами о защите прав потребителей, о торговле и прочими далекими от совершенства мирскими устоями и нормами. Более того данная новая форма экономической деятельности позволяет не отражать в балансе в качестве торговой выручки суммы поступивших пожертвований. И как сказано в эпохальном решении Хамовнического районного суда города Москвы от 10 июля сего года, подводящем черту под устаревшими представлениями о торговле, распространение товаров Подворьем Его Святейшества не является торговой деятельностью, поскольку имеет целью совместное исповедание и распространение веры.
Таким образом, открываются невиданные ранее перспективы в развитии экономической мысли на новом прогрессивном фундаменте, заложенном отечественными выдающимися учеными Гундяевым и Канановичем. Ясно прослеживается практическое применение экономическим моделям, основанным на их основополагающих научных трудах. Единственное опасение вызывает возможный дефицит святой воды из-за прогнозируемого резкого роста спроса на оную. Но уверены, эта проблема будет в короткий срок решена с присущим первооткрывателям блеском.
В связи с вышеизложенным, просим выдвинуть экономиста-самоучку Владимира Гундяева (он же — Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл) и правоведа Игоря Канановича (он же — федеральный судья Хамовнического районного суда города Москвы) на соискание Нобелевской премии по экономике за 2012 год за прорывной вклад в экономическую теорию товарно-денежного обмена.
С почтением,
Председатель
Общества защиты прав потребителей
Михаил Аншаков |
|
| Вернуться к началу |
|
xt3

Зарегистрирован: 28.07.2003 Сообщения: 19895 Откуда: Уфа
|
Добавлено: Ср Авг 22, 2012 12:38 am Заголовок сообщения: |
|
|
| trike писал(а): |
| xt3 писал(а): |
trike
да все просто
есть справедливая пословица "В чужой монастырь со своим уставом не ходят" -
акция их демонстративная
ими самими распространенная в интернете
статья хулиганство, легко натягивается на их действия по-моему. |
Так, теперь еще поподробнее!
Чья свобода была ущемлена? Как и насколько ущемлена?
И почему "демонстративность" акции - это основание для уголовного преследования?
Касательно, совершенно неподходящей, по моему мнению, пословицы: они вообще не заходили на территорию, принадлежащую храму. А туда, куда зашли - не делали ничего такого, что до них не делали другие люди - "бесновато дергался" и пел Киркоров, стояли спиной к "священному гвоздю" наши девчонки-олимпийцы. |
Киркоров и олимпийцы находились там с разрешения. А пусириот без.
В этом и разница.
Вот ты сторонник легализации короткоствола, как и я.
Думаю ты поймешь мою аналогию: если на твою частную территорию врываются люди в масках, и ты их пристреливаешь, закон на твой стороне.
А если ты их не пристреливаешь, разьве они не заслуживают наказания, за свои осмысленные противоправные действия, за которые ты их мог убить?
Ведь тогда, любой придурок сможет врываться в твой дом безнаказанно. |
|
| Вернуться к началу |
|
gavrick

Зарегистрирован: 11.07.2008 Сообщения: 9353 Откуда: Уфа
|
Добавлено: Ср Авг 22, 2012 5:28 am Заголовок сообщения: |
|
|
Вам не надоело перетирать поступок трёх имбицилок?  |
|
| Вернуться к началу |
|
_t_
Зарегистрирован: 23.03.2004 Сообщения: 9023
|
Добавлено: Ср Авг 22, 2012 10:29 am Заголовок сообщения: |
|
|
| xt3 писал(а): |
Киркоров и олимпийцы находились там с разрешения. А пусириот без.
В этом и разница.
Вот ты сторонник легализации короткоствола, как и я.
Думаю ты поймешь мою аналогию: если на твою частную территорию врываются люди в масках, и ты их пристреливаешь, закон на твой стороне.
А если ты их не пристреливаешь, разьве они не заслуживают наказания, за свои осмысленные противоправные действия, за которые ты их мог убить?
Ведь тогда, любой придурок сможет врываться в твой дом безнаказанно. |
Ты допускаешь логическую ошибку, смешивая понятия общественного места, частной собственности и неприкосновенности жилища.
В твое жилище действительно, никто не может зайти без твоего разрешения или ордера.
В общественном месте ты можешь делать все, что разрешено законом.
Частная собственность, занимающаяся обслуживанием - магазины, рестораны, ХСС (по всем признакам) - в соответствии с законом не могут тебе отказать в посещение при условии соблюдения тобой законов РФ. Так, например, запретить фотографировать тебе не имеют права ни на ж/д вокзале, ни в супермаркете. Если пытаются - звони сразу в милицию. Они закон нарушают.
Дальше: Пусси Райот зашли в общественное место, принадлежащее светскому фонду. Исполнили там перфоманс. Проведенные 2 экспертизы не выявили в их действиях состава преступления. Они не призывали к религиозной, национальной или какой-либо розни. Не нарушали каких-либо законов РФ.
Пляски и пения в общественном месте не являются преступлением. Экспертиза определила, что текст песни тоже не содержит какого-либо криминала.
Судили их не по УК РФ. А по внутренним церковным правилам. По прямо запрещено конституцией. |
|
| Вернуться к началу |
|
xt3

Зарегистрирован: 28.07.2003 Сообщения: 19895 Откуда: Уфа
|
Добавлено: Ср Авг 22, 2012 11:44 am Заголовок сообщения: |
|
|
Покажите мне здесь что-ниубдь светское
кому принадлежит помещение на суть не влияет.
а вот "перфоманс", очень своею сутью походит на хулиганство.
| Цитата: |
Статья 213. Хулиганство:
1. Хулиганство, то есть грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, совершенное:
а) с применением оружия или предметов, используемых в качестве оружия;
б) по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы, -
наказывается штрафом в размере от трехсот тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет, либо обязательными работами на срок до четырехсот восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо принудительными работами на срок до пяти лет, либо лишением свободы на тот же срок.
2. То же деяние, совершенное группой лиц по предварительному сговору или организованной группой либо связанное с сопротивлением представителю власти либо иному лицу, исполняющему обязанности по охране общественного порядка или пресекающему нарушение общественного порядка, -
наказывается штрафом в размере от пятисот тысяч до одного миллиона рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от трех до четырех лет, либо принудительными работами на срок до пяти лет, либо лишением свободы на срок до семи лет. |
ну очень походит...
даже я, по дефолту отрицательно относящийся к религиозности, считаю, что здесь была перегнута палка, и даже не вижу смысла вдаваться в детали, они общей картины не меняют. |
|
| Вернуться к началу |
|
_t_
Зарегистрирован: 23.03.2004 Сообщения: 9023
|
Добавлено: Ср Авг 22, 2012 12:15 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| xt3 писал(а): |
Покажите мне здесь что-ниубдь светское
кому принадлежит помещение на суть не влияет.
|
Если кошку подстричь подо льва и считать её львом, то она будет на него похожа, но останется кошкой. Если одно из помещений светского предприятия, предназначенного для зарабатывания денег задекорировали "под храм", то храмом от этого оно не станет.
Да и не имеет никакого значения "храм-не храм". В храме действуют те же самые светские законы, что и в других местах. Церковь может своим судом анафему наложить или еще чего. Пофиг всем. А вот применять церковные законы в светском судопроизводстве - это серьезное нарушение конституции.
| xt3 писал(а): |
а вот "перфоманс", очень своею сутью походит на хулиганство.
| Цитата: |
Статья 213. Хулиганство:
1. Хулиганство, то есть грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, совершенное:
а) с применением оружия или предметов, используемых в качестве оружия;
б) по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы, -
наказывается штрафом в размере от трехсот тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет, либо обязательными работами на срок до четырехсот восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо принудительными работами на срок до пяти лет, либо лишением свободы на тот же срок.
2. То же деяние, совершенное группой лиц по предварительному сговору или организованной группой либо связанное с сопротивлением представителю власти либо иному лицу, исполняющему обязанности по охране общественного порядка или пресекающему нарушение общественного порядка, -
наказывается штрафом в размере от пятисот тысяч до одного миллиона рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от трех до четырех лет, либо принудительными работами на срок до пяти лет, либо лишением свободы на срок до семи лет. |
ну очень походит...
даже я, по дефолту отрицательно относящийся к религиозности, считаю, что здесь была перегнута палка, и даже не вижу смысла вдаваться в детали, они общей картины не меняют. |
Не подходит. А вот и объяснение от юриста. Первые 2 экспертизы показали - мотивов вражды не было. Следовательно - хулиганка не подходит.
| Цитата: |
б) по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы".
Нужна не просто политическая и религиозная составляющая. Нужен доказанный мотив ненависти или вражды. Без мотива состава хулиганства нет. Найдите-ка в материалах процесса доказательство этого мотива.
На случай, если Вы полный идиот, объясню. Составляющая - это внешняя характеристика действия. Мотив - это его внутренняя характеристика. В некоторых случаях он не важен совсем (например, если совершено изнасилование, то мотив можно просто не учитывать вообще). В некоторых случаях существенен - убийство ради грабежа карается НАМНОГО сильнее, чем убийство в результате превышения пределов необходимой самообороны. А в некоторых случаях без него вообще нельзя. Например, по 213-й без доказанного мотива вообще нет состава преступления.
Подменять внутреннюю сторону внешней - нельзя. Наличие религиозной составляющей - не то же самое, что и наличие мотива религиозной ненависти. Когда человек идёт в храм молиться о том, чтобы какого-нибудь политика отдали под суд, в его действиях тоже присутствует и религиозная, и политическая составляющая, и даже, скорее всего, мотив ненависти (в отношении политика). Но вот мотива ненависти к социальной группе нет. И религиозной ненависти нет - даже если этот политик - православный. И национальной ненависти нет - даже если этот политик - еврей.
Вот и докажите, что девушками двигали именно ненависть и вражда к православным, а вовсе не что-то другое. Не желание известности, не стремление эпатировать публику, не попытка сказать что-то так, чтобы услышали многие, а именно ненависть и вражда ко всей социальной группе. |
http://awas1952.livejournal.com/1474463.html?thread=97124255#t97124255 |
|
| Вернуться к началу |
|
Санёк

Зарегистрирован: 09.02.2005 Сообщения: 2745 Откуда: Орен.
|
Добавлено: Ср Авг 22, 2012 12:37 pm Заголовок сообщения: |
|
|
| ИМХО начался спор ради спора. Мне так кажется, что среди участников процесса идиотов небыло. Все всё прекрасно понимали, но.....Еслибы не пусси, придумалиб что то ещё, столь же резонансное. |
|
| Вернуться к началу |
|
|
|
|
|